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  • 中国茶道茶艺美学的九大表现法则

    中国茶道茶艺美学的九大表现法则

    一、神定气朗中国茶道认为茶道即人道。茶道美首先是人美。中国茶艺以艺示道,在茶艺中首先要表现的正是茶人的形体美、仪态美、神韵美和心灵美。其中最突出的是表现茶人神定气朗的神韵美。

  • 石门古茶道茶香飘万里

    石门古茶道茶香飘万里

    6月26日,在李坪村的一块茶园里,几名土家族姑娘一边采茶,一边唱起了山歌。泰和合茶号里,文物述说着曾经的辉煌。在石门县,有一条形成于明清时期、连接湖南与湖北、长达400多公里的古茶道。

  • 日本茶道:一杯清茶禅意悠远

    日本茶道:一杯清茶禅意悠远

    正宗龙井新茶,杭州西湖龙井村原产地臻品。古法焙制,天然高香!日本鹿儿岛:一杯清茶禅意悠远香飘屋内外,味醇一杯中。尘虑一时净,清风两腋生。这样的心境,对于大部分喝茶的俗人来说,恐怕只是一念…

  • 茶桌上,说这些话是大忌!

    茶桌上,说这些话是大忌!

    在茶桌上,主人若是能适当的引导话题,让茶客愉快和谐地聊天,能营造出良好的饮茶氛围。相对的,作为茶客,如果一开口便说错了话,便会搞得尴尬无比。你说的话,就是你的人品与教养的体现。茶桌上更是如此…

  • 茶道与茶艺的关系

    茶道与茶艺的关系

    文化研究者曾提出茶道与茶艺之间的关系,他们认为:为了弘扬茶文化、推广品饮茗茶的民俗,有人提出使用“茶道”一词,但是中国虽古有“茶道”之说,但“道”字特别庄重,有些高高在上的感觉。因此…

  • 漫煮时光,予我心安的茶道

    漫煮时光,予我心安的茶道

    品茶、赏茶之道谓之茶道。自秦汉始,古今多少文人骚客陶冶于茶海,留墨于茗间。“茶圣”陆羽曾作《六羡歌》道:“不羡黄金垒,不羡白玉杯,不羡朝人省,不羡暮人台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来”。可见…

  • 一壶茶,尽道人生意

    一壶茶,尽道人生意

    中国上下五千年的历史,既是人文的历史也是茶的历史。酒与茶自然是中国历史文化长河中最不可或缺的两样东西,但相比于酒,茶更能道尽人生意。茶的艺术,就是人生的艺术!茶的起源很早,约起源于神农氏。远古时期…

  • 茶艺,愉悦身心

    茶艺,愉悦身心

    茶艺与一般饮茶不同之处就在于讲究环境品味、艺术、欣赏等方面,使人得到一种精神娱乐享受,能陶冶情操,能丰富人的文化内涵,能满足于人的精神生活,从而达到养生的目的。人的精神健康是人们正常生活的必要保证。

  • 禅茶一味|乐极悲甚,苦久回甘

    禅茶一味|乐极悲甚,苦久回甘

    天道轮回,一时桑田盛,过眼成沧海,昨见人面桃花相映,执手相看泪眼,再遇已是两鬓成霜,唯有桃花依旧。天下事,盛极即反,今宵之乐,他朝之凄。心如妄想,感知的繁华落寞,不过虚幻,千里碌碌行旅,回首恍然…

  • 茶的精神

    茶的精神

    喝茶,可能是一个由表及里的过程,从对茶的色香味形的品味,慢慢进入茶的内核,领悟茶之精神。茶水对人的滋养,从口舌到周身,到人的精神世界。茶之所以如此迷人,也正是在于其深刻的内涵。

  • 禅茶︳淡而不腻,始得长久

    禅茶︳淡而不腻,始得长久

    过眼年华,动人幽意,相逢几番春换。人情翻覆,来来往往,故人何在,烟水茫茫。人间大戏一场,人在其中,都是红尘客,相逢意气,结交相知,客来客往,何处问情?聚散两依依,情为何物,问古今、几人明了。

  • 禅茶一味|不动声色,寻得自己

    禅茶一味|不动声色,寻得自己

    片云天共远,独上高楼,望尽天涯路。千山暮雪,只影向谁去?生命旅途,风景再美,欢聚再热闹,每个人还是要独自一人飞向远方,寻得自由。人生而孤独,孤独地去经历人世风波,去尝彻生活苦味。这世间…

  • 禅茶一味|无事常静坐,一日当两日

    禅茶一味|无事常静坐,一日当两日

    世界是喧闹的,人心也常是嘈杂的。人间很好,藏在细微之处,若是脚步太过匆忙,也只能走马观花,难留深刻。我们不妨于忙碌焦躁之中,稍微停留,习于安静,“万物静观皆自得,四时佳兴与人同”。浮气躁,难以观心…

  • 禅茶一味|留一半清醒,留一半醉

    禅茶一味|留一半清醒,留一半醉

    世人醉时,己独醒,举世浊时,己独清。独醒独清,不以物喜,先天下忧,不以己悲,后天下乐。然而寻常的人世,悲喜总相伴,看得透的茫茫众生,看不透的万法空相,有心浇花,花静默不开,留它几日,悄然有暗香来…

  • 倒茶要用公道杯,而且要避免这几个倒茶错误!

    倒茶要用公道杯,而且要避免这几个倒茶错误!

    茶席上,待客礼仪隐藏在细节之中。简简单单一个倒茶,倒得好,宾主尽欢,倒得不好,可能最后不欢而散,主人还觉得莫名其妙。倒茶最好用公道杯公道杯,作为茶席上的重要器具,可以均匀茶汤的浓度、平衡茶水的多寡…

  • 生活的留白也需要品茶的艺术!

    生活的留白也需要品茶的艺术!

    从接触茶叶到喜欢上喝茶已经过去了十几个岁月,在这段时间里,无意中发现生活的闲暇时刻也可以让自己过得如此充实。由此生出感慨,年轻时候青春的浪费是让生活过得枯燥乏味,好像生命就是那么的无趣…

  • 禅茶一味|红尘一笑,各自安好

    禅茶一味|红尘一笑,各自安好

    世事茫茫难自料。去年花里相逢,今年花又开一年。多少人,在一年时光里,已变得昨是今非,回首往昔,看过往即短又长。短是你我相遇如昙花一现般匆匆,而后就暗暗凋零;而在分别后的日子里,辗转反侧,频频欲来问讯…

  • 禅茶︳宠辱不惊,去留无意

    禅茶︳宠辱不惊,去留无意

    人生如逆旅,我亦是行人。人生数十载,踏尽红尘路,俯仰天地,人情世故,最是难懂,一念错,便觉百行皆非。然而红尘陌上,来来往往,有缘则聚,无缘则散,何故相催?看来,也只有那历尽沧桑,才是懂得,宠辱不惊…

  • 茶道:一个人喝酒是闷酒;一个人喝茶却是境界

    茶道:一个人喝酒是闷酒;一个人喝茶却是境界

    一个人可以散步,喝酒、读书、远行;但,一个人喝茶却是少而又少。一个人喝酒,可能是闷酒;一个人喝茶,却更可能是境界。三五知己喝茶,漫无边际聊天,看绿叶沉浮,嗅茶香中袅然飘起,是心灵的沟通,是情感的温暖…

  • 禅茶一味|智慧不过家常,圆觉皆由平凡

    禅茶一味|智慧不过家常,圆觉皆由平凡

    人生的智慧,以戒为师,以定为宗,磨难时心不随之迷乱,忧随尘落,念从静处生,顺意时心不由之牵动,喜同止波,意向闲处泊。坐看云起,心守空禅。不必苦执于仪式感,流水繁华处处,禅心茶意随时,修行不过家常事…

  • 茶艺到底是是什么?

    茶艺到底是是什么?

    茶艺包括:选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容。茶艺背景是衬托主题思想的重要手段,它渲染茶性清纯、幽雅、质朴的气质,增强艺术感染力。不同的风格的茶艺有不同的背景要求…

  • 当茶水中融进了禅意

    当茶水中融进了禅意

    禅语有:茶具有人生三味。日本,名僧《煎茶训》:“一杯有清新甘味,二杯有人生苦味,三杯有老年涩味。”说得真是深刻,这不正是人生过程的写照么?在禅文化中最有影响力的经典故事,就是“赵州茶”了…

  • 禅茶一味|己欲立而立人,己欲达而达人

    禅茶一味|己欲立而立人,己欲达而达人

    己欲立,如小步临千里,前路不知多少荆棘风雨,行一步,一步得失损益,得些许,亦是负累些许。行至高处,茫然四顾,形影孤独,唯有风倍寒。落于谷底,举头无路,愈行愈艰,更是身怅然。独行苦,荒寒满路,背是深渊…

  • 茶从口中入道至心间生

    茶从口中入道至心间生

    能拥有自己的茶空间小角落,或寻得一心意小茶馆,淡烟细水、竹帘隔燕、月移花影、冬日暖阳、红泥小火炉,人间美哉。生活虽不能完全避开车马喧嚣,但拥有茶人的幸福,可以在心中修篱种菊,建造属于自己的世外桃源。

  • “和、敬、清、寂”中的茶道意境

    “和、敬、清、寂”中的茶道意境

    关于茶道精神,陆羽在《茶经》中说:“茶之为用,味至寒,为饮,最宜精行俭德之人。”通过饮茶活动,可以陶冶情操,使自己成为具有俭朴、高尚道德的人。“日本茶圣”千利休则将茶道与禅宗结合…

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