居于繁华都市，
不得林泉之趣、难觅清隐之乐，
唯有辟一处清居，
巧陈雅物，聊作桃源之境。
身有余闲，物具清欢，
在由器物与空间构筑的幽雅世界里，
人的身心方可安定。
如古人所记：
“余尝净一室，置一几，
陈几种快意书，放一本旧法帖，
古鼎焚香，素麈挥尘，
意思小倦，暂休竹榻。”
实乃人间清福也。
君子崇尚玩物，
更讲求惜物、敬物、格物，
他们在器用之道中，
感受着物我同一的境界。
于是，为心爱之物，
置一间屋子，
应该是玩物之情最真切的表达。
居住有境界，人生亦有境界。
雅物修心，修的是自己的道心，
自己尚不见，何见天地，
天地尚不至，何归众生。
胸花一片，香炉一器，
幽幽追寻雅古，
菖蒲一盆，茶杯一只，
默默对话此时。
如诗岁月，
日常清居所伴之物，
绝不仅仅只为满足悦目之欢，
更在于对心性品格的滋养。
愿你我珍惜当下，
珍重生活，
以闲静之心闭门行居，
读书画画，莳花种草，
间或焚一炉香，沏一壶茶，
都是对生命最好的赞颂。
拥有54tea一切，皆有可能。欢迎访问茶叶网54tea.com本文来源于网络，不代表本站立场，转载联系作者并注明出处：
猜你喜欢：
第一阶段：1846年到1886年是中国茶叶生产的兴盛时期，这时期茶园面积不断扩大，茶叶产量迅速递增，有力地促进了对外贸易的发展。第二阶段：1886年到1947年是中国茶叶生产的衰落时期。除政治和经济方面的逆境影响外，还有一个原因是在国际茶业市场竞争中失败。第三阶段…
用茶招待客人，一则彰显文化魅力，二则体现尊敬之意，三则健康之意。文化魅力：茶具有悠久历史，以茶待客是文化价值的分享。尊敬之意：沏茶、敬茶，表达热情好客，尊重之意。健康之意：茶叶没有任何添加，是健康、解渴之佳品。
喝大碗茶的风俗，在汉族居住区随处可见，尤其是北方地区的大道旁、车船码头、半路凉亭、车间工地、田间地头等，都很常见，其中北京大碗茶闻名遐迩。大碗茶颇具“野味”的饮茶方式不需楼、堂、馆、所，一张桌子，几把木凳，若干只粗瓷大碗便可，大壶冲泡，大桶装茶，大碗畅饮，随便喝…
唐代陆羽在《茶经》中提到：“其名，一曰茶，二曰槚（jiǎ），三曰蔎（shè），四曰茗，五曰荈（chuǎn）。”足见茶以前的名字有很多。可以确定的是“茶”字来源于古代的“荼”（tú）字。据查，荼字最早出现在《诗经》和《尔雅》等书中，意思是指带苦味的植物叶子。我国现存最早的中药学专著…
“荼”字是“茶”字的古体字之一。《诗·豳风·七月》中有记载：“采荼、薪樗，食我农夫。”在《诗·邶风·谷风》中也记有：“谁谓荼苦？其甘如荠。”但对《诗经》中的荼，有人认为指的是茶，也有人认为指的是苦菜，至今也没有达到统一。我国最早的一部字书《尔雅》中有记载表明…