岑 参唐南阳人，天宝三年（744）进士。历任率府参军、右补阙、起居郎、虢州长史，后出任嘉州刺史。代宗时杜鸿渐镇西川，表为从事，以职方郎兼侍御史，官终于蜀。善属文，其诗格调尤高。世称岑嘉州。有集8卷。
《郡斋平望江山》全唐诗 卷200
水路东连楚，人烟北接巴。
山光围一郡，江月照千家。
庭树纯栽桔，园畦半种茶。
梦魂知忆处，无夜不京华。
赏析：岑参虽是唐代南阳人，但久居长安，在长安并有他的终南别业、杜陵别业，别业之一在今西安西南郊区。诗人迁官蜀地，居住的地方东有江河与楚地相通，北依大巴山，那是一个山光水色极为美丽的地方。诗人在那里生活感到惬意，也有闲心在自家庭院内栽桔植茶，但他十分留恋京都长安，几乎夜夜都要梦见帝都的生活。诗人嗜茶并亲自种茶，不仅仅是因为在茶区工作的缘故，还与长安茶风的熏陶有莫大关系。
拥有54tea一切，皆有可能。欢迎访问茶叶网54tea.com本文来源于网络，不代表本站立场，转载联系作者并注明出处：
猜你喜欢：
第一阶段：1846年到1886年是中国茶叶生产的兴盛时期，这时期茶园面积不断扩大，茶叶产量迅速递增，有力地促进了对外贸易的发展。第二阶段：1886年到1947年是中国茶叶生产的衰落时期。除政治和经济方面的逆境影响外，还有一个原因是在国际茶业市场竞争中失败。第三阶段…
用茶招待客人，一则彰显文化魅力，二则体现尊敬之意，三则健康之意。文化魅力：茶具有悠久历史，以茶待客是文化价值的分享。尊敬之意：沏茶、敬茶，表达热情好客，尊重之意。健康之意：茶叶没有任何添加，是健康、解渴之佳品。
喝大碗茶的风俗，在汉族居住区随处可见，尤其是北方地区的大道旁、车船码头、半路凉亭、车间工地、田间地头等，都很常见，其中北京大碗茶闻名遐迩。大碗茶颇具“野味”的饮茶方式不需楼、堂、馆、所，一张桌子，几把木凳，若干只粗瓷大碗便可，大壶冲泡，大桶装茶，大碗畅饮，随便喝…
唐代陆羽在《茶经》中提到：“其名，一曰茶，二曰槚（jiǎ），三曰蔎（shè），四曰茗，五曰荈（chuǎn）。”足见茶以前的名字有很多。可以确定的是“茶”字来源于古代的“荼”（tú）字。据查，荼字最早出现在《诗经》和《尔雅》等书中，意思是指带苦味的植物叶子。我国现存最早的中药学专著…
“荼”字是“茶”字的古体字之一。《诗·豳风·七月》中有记载：“采荼、薪樗，食我农夫。”在《诗·邶风·谷风》中也记有：“谁谓荼苦？其甘如荠。”但对《诗经》中的荼，有人认为指的是茶，也有人认为指的是苦菜，至今也没有达到统一。我国最早的一部字书《尔雅》中有记载表明…