中国茶与祭祀
茶作为祭品始于何时,我们的先人似未作过专门研究。一般都认为茶叶的利用,是由药用到饮用,由饮用再派生出一系列的茶叶文化现象的。这也即是说,只有在茶叶成为日常生活用品之后…
茶作为祭品始于何时,我们的先人似未作过专门研究。一般都认为茶叶的利用,是由药用到饮用,由饮用再派生出一系列的茶叶文化现象的。这也即是说,只有在茶叶成为日常生活用品之后…
茶之美从何而来?是茶汤吗?茶汤是终极之美。对于很多喝茶人来说,可能环境之美更能吸引人的目光。对于茶事活动的环境之美,从室内装潢、氛围的营造、茶具选择等各方面相关的文章已经汗牛充栋,无需赘述。
喝茶,在台湾已是一种普遍的休闲活动。爱饮茶的人,一定喜好把玩茶壶,现今台湾一般家庭中,多流行以小壶泡茶法(功夫茶),这是从十六世纪末明朝神宗时代所流传下来的一种习惯,已有四百年的历史。用小茶壶泡茶…
水可品,茶可品,人更可品。天地万物,能入品者自可观,故有书品、画品、琴品、箫品、山品、水品、兰品、茶品等。茶入品,更可以入诗、入画、入禅、入道。有些精行俭德之士,勤修苦行之徒,于茶烟水声外,修养心性…
俗世奔忙,最累莫过于人心妄求,苦心经营。世事短如春梦,人情薄似秋云。如此在人情世界里磕磕碰碰,唯愿自己,此心不动,随机而动,,看淡世事沧桑,拂去一身风尘。如那涓涓细水,利万物而不争,自有从容之胸襟。
中国茶道属于东方文化。它所蕴涵的精神元素,无疑是我国优秀的传统文化之一。我国传统的人文精神根植于“儒、释、道”揉和的土壤之中,因此,中国茶道的精神元素也自然把“和、静、怡、真”作为一个综合的归结加以体现…
笛子是中国广为流传的吹奏乐器,因为是用天然竹材制成,所以也称为“竹笛”。中国笛子具有强烈的华夏民族特色,发音动情、婉转。是中国民族乐队中重要的旋律乐器,多用于独奏,也可参与合奏。笛子演奏音乐…
绿水红汤的妩媚,你我浅酌慢饮,心与神会,虽是提神的清醒,其实早已沉醉,身边一切俱已空灵。客来敬茶早已融入我们的生活,当亲朋好友齐聚,泡一壶好茶,浅酌慢饮,不仅是礼仪之举,更是让心灵相通的法宝。
繁花生艳,木叶生碧,江生波光,月生清辉。混沌初开,天地生万物,造化制四季,遂成缤纷色彩,尘埃亦染繁华色,江湖亦作多情湾。世界即如是。守一方天地,庭前有月色,窗外是空岚,闲坐一隅,任缤纷随风来,随风去…
接上文:一苇渡江去,春风夏雨来关于茶的原生,是起始于中国仍是印度,各国专家考证纷歧,立论纷歧。依据世理,中国说是中国,印度说是印度。有一个传说大约能够化解两国关于茶源一事的恩怨…
男人和女人都爱喝茶,爱喝茶的男人和女人总是别有一番意味,经得起风雨,享得起从容,睿智优雅,值得信赖。爱喝茶的男人有涵养一片叶子能历经千年而不衰,除了形美味美外,还有浓厚的文化底蕴在里面,所以爱喝茶的男人有内涵,懂天文节气,懂地理环境,可以从文学到美学,从地理到天文、物理…
一切的发生,都是自己内心的映照。你是什么人,便会吸引什么人。每一个人都有一个气场。充满乐观气息安贫乐道的人,好运便会与之相伴;充满悲观思维愤世嫉俗的人,霉运就会与之相随。所以,这一生,你是谁,就会遇见谁。
前几天和朋友聊天,她说自己状态特别不好,虽然每天都忙忙碌碌,但是晚上躺在床上,却又说不上来自己到底在忙什么。跟男朋友恋爱了这么多年,想结婚又害怕结婚会带来更多意想不到的麻烦,所以一直犹豫不决,事业和爱情都让她特别没有安全感,整个人也变得焦虑不安。缺乏安全感…
“欲闻华亭鹤唳,可复得乎?”《鹤唳华亭》开播,宋代点茶火了。这部剧,不仅预告和海报古韵十足,剧情里的细节也很认真,比如“点茶”的一段视频,隔着屏幕都能让人闻到茶香。《鹤唳华亭》片花点茶是宋代最盛行的茶饮方式…
中国人自古讲究一个“敬”字,不仅“敬”物:敬天、敬地、敬惜字纸;更是“敬”人:敬先人、敬长辈、敬宾客、敬朋友。就连聚众喝茶饮酒,也是一定要敬的。诗仙李白曾“举杯邀明月”,他孤单一人喝酒,只能向明月敬酒一杯。在敬茶敬酒中,也有一些规矩和讲究,有着耐人寻味的文化内蕴。
我国是茶叶大国,底蕴丰富的茶文化是中华五千年历史的瑰宝。古往今来,人人都会喝茶,但并非人人会品茶。品茶是一种精神的洗礼,是一种艺术的欣赏,是一种生活的享受。品茶要在“品”字上下功夫,仔细体会,徐徐品味,品茶给人带来的是一种无穷乐趣,让人们在不自觉中享受着片刻的宁静与安逸。
不论好的情绪,还是坏的情绪,都是我们人生中重要的组成部分。心里产生负面情绪并不可怕,但是长期困扰在这样的情绪中,会让人变得烦躁、压抑。01不要纠结于小事,学会平静接受生活中,我们总会被很多无关紧要的小事牵着走,影响心情。你有没有发现,很多负面情绪都是由一件小事引起的。例如…
将往事煮成茶,从此清苦都是甜,清水煮茶,新绿初开,是水给了茶叶第二次生命,从茶树梢上的一抹嫩绿,蜷缩成茶叶罐中的沉眠,然后在滚水中唤醒,片片新绿,在水中舞蹈,尽情绽放。给自己煮一杯淡淡的茶,静品清茗,把所有的心事,愉悦,委屈,思念全都稳妥地安放。情在心里,无言也温暖。
普陀佛茶历史悠久,自古以来,普陀僧人在寺庙周围开辟山地为茶园,由僧侣栽种采制,用来敬佛和待客。明代史书就有记载,清代被列为贡品,1915年在巴拿马万国博览会上获二等奖。后经当地山僧和居民精心培植,佛茶以其独特的风味而更享盛名,1984年获得浙江省名茶称号…
陆羽一生“著书颇多”,“岂止《茶经》而已哉,然其他书皆不传”(欧阳修《集古录•跋》),《广信府志》亦云:“然世传有《茶经》,他书皆不传,盖为《茶经》所掩也。
茶的精神,往往浓缩成各种泡茶的步骤,以及喝茶的形式,比如茶道、茶艺、茶礼等。叫法也许不同,但都在探讨我们“人”从茶中获得了什么,想传递的又是什么。如今看到很多茶艺表演,更注重外在形式的美感,泡的茶和展现的主题,却比较空洞。这样说来,只能算是一场表演,茶反倒成了道具了。茶的精神…
卸下你的累,让往事清零,宋代朱熹曾说:“心大则百物皆通,心小则百物皆病。”人之所以有烦恼,就是心太小,放不下的东西太多。人活百年,终究不过黄土一抷,何必计较太多,让自己背负烦恼呢?身体是人的命根,身体劳累多半是休息不好,要多休息;心是人的控制台,心累多半是方向出了问题…
宋代是一个特殊的文人时代,这个时代所体现的精神是一种平谈浪漫的心绪。在社会人文艺术的影响下,宋代士大夫普遍追求雅致隐逸的生活。点茶、焚香、插花、挂画成为文人士大夫生活中必不可少的活动。其中尤以斗茶富有趣味性。建盏的名扬天下与御用茶叶“建茶”是密不可分的。茶兴于唐盛于宋…
泡茶,是一段人与茶的美丽邂逅,品茶,不论是独乐乐还是众乐乐,我们总能在茶汤里找到点什么,收获些什么。-01-人与茶,人与人,相遇,就是一场命中注定的“缘”。人要惜缘,但不必强求,如对待一杯茶,热的时候就好好品饮,凉了就倒掉。
不管是电视剧或者历史中,大家应该都知道,在古代有一个机构,掌管着几百年的茶叶边贸,叫做茶马司。那么它到底有什么样的历史渊源呢?茶马司,简称“茶司”,官署名,宋以后专掌茶马贸易的机构。早期内地与边疆牧民地区的有以茶易马的制度。以茶易马,是我国历代统治阶段长期推行的一种政策。