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  • 中医论茶 本草典籍中记载的茶

    中医论茶 本草典籍中记载的茶

    茶,其实也是药。唐代陈藏器的不朽著作《本草拾遗》即提出“茶为万病之药”的论点;宋代食疗专著林洪的《山家清供》,也有“茶,即药也”的论断。因为茶也属本草,自然在本草类著作中被收载。到目前为止…

  • 书与茶,墨香与茶香

    书与茶,墨香与茶香

    李清照是宋代的著名女词人,在古代,能在文学史上留名的女子并不多,不但能留名,作品颇多且脍炙人口的更少,李清照便是其一。李清照的父亲是北宋的著名学者李格非(其实我并不知其人,想当时是富有盛名的吧…

  • 裕固族饮用的一种茶叫摆头茶饮茶风俗

    裕固族饮用的一种茶叫摆头茶饮茶风俗

    在甘肃省河西走廊一带的裕固族经常饮用的一种茶叫摆头茶。其实这摆头茶名称的得来是取自饮茶的动作,在饮用这种茶时要在手里不断地摆动茶碗。 裕固族的摆头茶是一种酥油炒面茶…

  • 喝茶为何有茶礼屈指代跪从何而来

    喝茶为何有茶礼屈指代跪从何而来

    乾隆下江南 乾隆皇帝是个“爱玩”的皇帝,曾经七下江南,有一次,乾隆在江南茶馆喝茶,突然一时兴起,抓起座上的茶壶就给身边的仆臣倒茶。仆臣们顿时惊恐万状,不知如何是好。不下跪谢恩,那是天大的罪过…

  • 清代茶馆兴盛茶馆经营内容和功能特色的不同

    清代茶馆兴盛茶馆经营内容和功能特色的不同

    ??? 明清之际,茶馆开始兴盛,特别是清代,各种茶馆、茶肆、茶档作为百姓生活重要的活动场所,如雨后春笋般迅速发展起来。人们在此既可饮茶,也可会友,书生吟诗作对,商人高谈阔论。据史料记载,到清朝末期…

  • 《茶说》是清代震钧所著《天咫偶闻》的第八卷

    《茶说》是清代震钧所著《天咫偶闻》的第八卷

    在清朝的历史中,对品茶进行系统论述,并发扬其精髓的著作却并不多,陆廷灿的《续茶经》虽然较为突出,不过也略嫌芜杂。而满族人震钧所作的《茶说》却是一篇相当系统的著述。 震钧(1857-1920年),清代学者…

  • 茶之诗词唱和诗介绍

    茶之诗词唱和诗介绍

    在数以千计的茶诗中,皮日休和陆龟蒙的唱和诗,可谓别具一格,在咏茶诗中也属少见。皮日休,唐代文学家,襄阳(今湖北襄樊市)人,曾任翰林学士。陆龟蒙,唐代文学家,长洲(今江苏吴县)人,曾任苏湖两都从事。

  • 玫瑰花茶历史渊源及发展

    玫瑰花茶历史渊源及发展

    在中外的记载中,种栽玫瑰的历史非常悠久,人类使用玫瑰的历史同样悠久。“浓艳尽怜胜彩绘,嘉名谁赠作玫瑰”,唐代诗人徐寅的玫瑰诗,不仅赞赏它的鲜艳,更将玫瑰比作花中明珠。

  • 泡茶法是中国茶文化发展的拐点

    泡茶法是中国茶文化发展的拐点

    泡茶法是中国茶文化发展的拐点,带动了茶具、茶道、茶艺、茶文化的发展。泡茶讲究茶具、用水、水温、环境、心境、甚至着装等。在泡茶之后,茶饮才真正实现了普及,成为中国人和世界各地茶人的至爱。

  • 冰岛茶文化及历史
  • 悠然槐花炒茶 夜色清缓、云月悠然

    悠然槐花炒茶 夜色清缓、云月悠然

    护国寺的钟声,响起。 这是千百年不变的袅袅余音,这是荣辱不惊、笑看风云的悠然。 老北京的悠然,就弥漫在声音里:“糖葫芦哎——卖糖葫芦——”慵慵拉长的尾音在孩子们的心上荡…

  • 茶的简史介绍

    茶的简史介绍

    茶的简史 追溯中国人饮茶的源流,若依文献来推敲,可上溯至公元前2037年中古时代的神农氏,陆羽的茶经有云:“茶之为饮,发于神农氏,闻于鲁周公……”关于神农氏发现茶树的传说有二:一是神农尝百草身中70毒…

  • 汉魏南北朝时期以前没有茶道

    汉魏南北朝时期以前没有茶道

    在汉魏南北朝时期以前,人们是嚼茶或用茶泡水喝,方法简单,还没有形成茶道。唐代茶圣陆羽在《茶经》里肯定为:“茶之为饮,发乎神农氏。”根据《神农本草经》的记载:“神农尝百草,日遇七十二毒…

  • 金瓜贡茶收藏价值

    金瓜贡茶收藏价值

    金瓜贡茶收藏价值 无论是故宫中珍藏的旷世奇珍、还是散落民间的孤版绝版,哪一版的金瓜贡茶,都已经超越了饮料的含义,与历史、文化结缘,成了精于品茗的风雅人士品读历史、感悟生活的特殊载体。

  • 唐代茶史概述唐代茶叶是普遍的饮料

    唐代茶史概述唐代茶叶是普遍的饮料

    唐代茶叶的普及与佛事有很大的关系。唐玄宗时有一位名叫封演的进士,在《封氏见闻记》上说:“玄宗开元中,泰山灵严寺之降魔大师普及禅教,当他坐禅时,祗喝点茶。于是一般人竞相仿效,都把茶当作饮料用…

  • 历代茶人的泡茶烹饮方法

    历代茶人的泡茶烹饮方法

    历代茶人的泡茶方式,饮茶始于西汉,西汉以来,茶的烹饮方法不断发展变化。大体说来,从西汉至今,有煮茶、煎茶、点茶、撮泡法四种烹饮方法。 1.煮茶法 唐代以前无制茶法,往往是直接采生叶煮饮…

  • 醉茶

    醉茶

    醉茶 张朝林 老校长嗜茶如命,除了工作,就捧着一个大茶缸子喝茶,茶垢子黑黢黢,和他的牙齿一个颜色。我不看好他的牙齿,总以为他黑黢黢的牙齿,是喝茶喝出来的。 一次给老校长汇报工作…

  • 张祜《题普贤寺》文人饮茶风尚茶诗

    张祜《题普贤寺》文人饮茶风尚茶诗

    张祜(?—849后),祜或误作祐,字承吉,清河(今属河北)人。初寓姑苏,后至长安,为元稹排挤,遂至淮南,爱丹阳曲阿地,隐居以终。【题普贤寺】何人知寺路,松竹暗春山。 潭黑龙应在,巢空鹤未还。经年来客倦…

  • 江南四大才子也称为“吴门四才子”

    江南四大才子也称为“吴门四才子”

    江南四大才子 江南四大才子也称为“吴门四才子”,除文徵明外,还包括唐伯虎、祝枝山和徐祯卿三位,他们都生活于苏州,是才华横溢、性情洒脱的文人。 唐寅(1470-1523年),宇伯虎,又字子畏…

  • 茶经十之图

    茶经十之图

    十之图以绢素或四幅或六幅,分布写之,陈诸座隅,则茶之源、之具、之造、之器、之煮、之饮、之事、之出、之略,目击而存,于是《茶经》之始终备焉。

  • 茯砖茶工艺介绍

    茯砖茶工艺介绍

    茯茶茶工艺茯茶的压制方法分毛茶拼配筛制、汽蒸沤淮、压制定型、发花干燥和成品包装等作业。按照毛茶配方比例领料,采取“切碎多抖,循环切料,分身取料,四孔成茶”的筛制方法,经风选隔砂后即成茶坯。

  • 讲述中国茶文化精神内涵

    讲述中国茶文化精神内涵

    茶文化总是在满足社会物质生活的基础上,发展成为精神生活的需要。在这一过程中,一些与社会不相适应的东西被淘汰,但有更多的内容产生和发展。它不但使茶文化的内容得到不断充实和丰富,而且由低级走向高级…

  • 关于普洱茶的宫廷历史

    关于普洱茶的宫廷历史

    关于普洱茶的宫廷历史 普洱茶是有生命的茶,其妙处就在于它如同中华民族的传统文化道德一般,历久常新,经年累月却仍保持着旺盛的生命力,像是一件用时光雕琢的艺术品,让人领略历史文化的“陈韵。

  • 张又新《煎茶水记》茶诗欣赏

    张又新《煎茶水记》茶诗欣赏

    《煎茶水记》 ---张又新,约825年故刑部侍郎刘公讳伯刍,于又新丈人行也。为学精博,颇有风鉴,称较水之与茶宜者,凡七等: 扬子江南零水第一; 无锡惠山寺石泉水第二; 苏州虎丘寺石泉水第三…

  • 唐诗里的酒,唐诗里的茶,唐诗里的快意人生

    唐诗里的酒,唐诗里的茶,唐诗里的快意人生

    唐诗里的酒,唐诗里的茶,唐诗里的快意人生 唐朝是诗歌的天堂,而酒是诗人的最爱,用“诗酒人生”来形容唐朝文人的生活十分贴切。“斗酒诗百篇”的李白、“三杯传草圣”的张旭…

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